Οι ιστορίες πίσω από τις εικόνες

Σιναϊδή Χοϊδου και Παρασκευή Καρατζίδου απο το Γιουβάλι της Ανατολικής Θράκης, στη Θεσσαλονίκη το 1919. Φουστάνια γιουβαλιώτικα που φορούσαν οι ανύπαντρες, πρόσφυγες από το Γιουβαλί της Ανατολικής Θράκης .

Κοπέλες από το Μεγάλο Ζαλούφι της Ανατολικής Θράκης με αρβανίτικες φορεσιές που φορούσαν οι ανύπαντρες, Τοποθεσία: Ορεστιάδα, 20ος αι. Λαογραφικός Σύλλογος Καλοχωριτών Ανατολικής και Βόρειας Θράκης "Κασκάρκα"

Αρβανίτισσα από το Μεγάλο Ζαλούφι, με τα παιδιά της, στο Νέο Χειμώνιο Ορεστιάδας. Η γυναίκα φοράει λευκό μαντήλι στο κεφάλι για τον σαραντισμό του βρέφους. Μένη Βενετίδου-Καρατζίδου.

Πρόσφυγας από την Ανατολική Θράκη με σαρίκι και τσαχτσίρια (φορεσιά), Καλοχώρι, αρχές 20ου αι. Τραβήχτηκε με φωτογραφία μόνο το κεφάλι και η υπόλοιπη εικόνα είναι ζωγραφισμένη, έτσι τις αγόραζαν φθηνότερα.

Πουλχερία Χατζηπαναγιώτου.

Αδερφές Τριανταφυλλιά και Φούλα Μητολίδου με παραδοσιακές φορεσιές (τσουκμάνια) από το Μεγάλο Ζαλούφι της Ανατολικής Θράκης.

Το εμποροραφείο, ιδιοκτησίας Αλέκου (1906-1943) και Μιχαήλ Φεφέ (1897-1943). Διακρίνονται μαζί με τους ιδιοκτήτες και οι ραφτάδες Μαχαίρας Αθανάσιος, Ιωάννης Παπαδημητρόπουλος και Κωνσταντίνος Παπαγεωργίου. Όλοι εκτελέσθηκαν στις 13 Δεκέμβριου 1943.

Σκηνή από την επαγγελματική ζωή της πόλης. Υπάλληλοι υποδηματοποιείου στην πόλη των Καλαβρύτων την προπολεμική περίοδο. Το παιδί στη φωτογραφία είναι ο εκτελεσθείς την 13-12-1943 Σαμοθρακίτης Σπυρίδων του Αγγέλου.

Ο Μεγαλοπρεπής Ιερος Ναός του Σωτήρος Χριστού στον Γαλατά, του 16ου αιώνα μ.Χ. αφού κατεστράφη εκείνη την τραγική νύχτα, το 1958 κατεδαφίστηκε με εντολή του Μεντερές για την δήθεν παρεμπόδιση της οδικής κυκλοφορίας.

Επιτροπή του Π.Σ.Ε. εξετάζει με κατάπληξη, πώς άνθρωποι του 20ου αιώνα καταστρέφουν εικόνες, έργα αρχαιολογικής και θρησκευτικής αξίας.